السبت، 27 فبراير، 2010

Alternative Music , Alternative Society

Alternative Music , Alternative Society


- Writing about alternative music, was not a choice to me as I live with this music on a daily basis, with all its genres & Sub-genres (From Rap to Folk & from Rock/Metal to Political …). I was rather confused in which language do I write? English or Arabic.Despite that I’m fluent in Arabic & all my articles & poems were written in Arabic, I choose to write in English because it is hard to translate some musical terms to Arabic (As some of the Wahhabi Sheikhs in KSA did, he translated heavy metal by: المعدن الصلب & Hard Rock by : الحجر القاسي ) & Also because some of my fiends requested from me to write about two basic genres in the alternative music : Rap & Metal in Lebanon & the Arab World .
- Those 2 genres are related in a manner or another.why? Due to their origins. both thypes emerged as a way to express multiple values that are contrary to the values of the existing society : Anger, Hate , Poverty , Resistance, Patriarchism , Atheism , Anarchism , Sex , Drugs , Minorities Rights , etc….
- Rap originated in the African- American community as a way to express the values of this community, but we can say now that the Rap/Hip-Hop deviated from its goal.It moved from being a Political & Social music with Early rappers: 2Pac, Public Enemy,etc.. It became more commercial & it merged with the Dominant Pop culture. The only exception are some Underground rappers: Dead Prez, Immortal thecnique, Dilated Peoples, etc.we can also add some artists in the french rap scene (Kenny Arkana, La Brigade) & other representatives in Spanish or other languages.
- Rock/Metal music emerged in th 1960s & it was related to the Hippies movement , May 1968 revolution , Anti-War Movement .it kept evolving into multiple sub-genres & gain a world wide reputation but it mainly remained an Undergreound music & it didn’t get contaminted by the Pop culture as the Rap music did.
- In the Arab world those 2 genres of music are still classified as Underground music. Why? Due to the difficulty to penetrate into the existing Arabic culture that is still resisting any un-acceptable change by its represntatives (Politics, Religion, Capitalism).We won’t Imagine that Rotana or other Production Company are going to produce any Album that they won’t benefit from it in terms of money & or Any music that in its essence is contracy to the Pop culture.
So, those “Politically Incorrect“ Artists have to produce their music by their own created companies or some ally companies.
- There was some Early tentatives in the Rock/Metal music arabic scene . I can say that Ghassan Rahbany tried to incorporate some Rock songs in his albums (sometimes with Arabic lyrics) but this trial failed again for the known reasons stated above.
The current Lebanese/Arab Metal Bands are still suffering from the same problems. There is some notable bands like Nervecell (UAE) ,Bi-Locate (Jordan) along with some Lebanese bands : Weeping willow, Kimaera, Kaoteon , Blaakyum,Oath to Vaquish .. But all those bands are struggling both on the national & intenational domains.
One important note is why not to incorporate oriental tunes in this kind of music. Sepultura used Brazilian beats in their songs, Pain of salvation used a Swedish old musical instrument & the Israeli band melechesh that are classified as oriental metal are widely using oriental melodies (In one of their songs they’re imitating Nazim El Ghazali’s “Foug El Nakhal”…). I think some lebanes bands are trying to do this (Myrath for example & Kords previously).
Anyway, it is still hard for the metal music to make some influence due to the lyrics & aggresive musical styles. It remains a big question on how to solve this problem?
- For Rap let us say it is easier to realize some good popularity for multiple reasons: the poetic arabic language, the melodies & the beats that can be used ..
Rap has started also in the early 90s in North African countries it was back then related to the french rap scene .Currently it is present in most of the arab world .The most influential rap scene is the palestinian one with bands like : DAM , Ramalla Underground , Abnaa el ghadab , Arapiat, Toyour El zalam ..
In lebanon the first album was produced by Aks’Sir & it left a good impact .Currently , A lot of bands or individuals are present : Aks’Sir , Fareeq Al atrash ,Katibe 5 , Touffar , I-voice , Bil Amalyie, Ashekman,..
One of the important issues is the usage of Arabic beats & melodies. Why not also use some Folk elements like Touffar Did by incorporating the “Ataba” in their songs. It is quite amazing.
Also,It is important not to deviate from the main goal of this music. I heard some band from Mount-Lebanon & they are really disgusting.they think that by talking about drugs or cursing, they can make a rap song. Note that I’m not against that, but Rap song is constituted from different components: Lyrics, Beat, Melody, Performance…
I think Rap has a big chance to develop hopefully.
- Finally I want to thank all the bands & individuals who are working to change the current situation so we can build our new world on the ruins of the existing one. I wish them all the good luck in their projects, not only for Rap & Metal, but also for other genres: Jazz, Folk, Fusion…
- All kind of art : Music , Cinema , Poetry , Painting … should cooperate in building the alternative society.

Ihsan Masri

الثلاثاء، 23 فبراير، 2010

مرثية لجوزف سماحة


مرثية لجوزف سماحة


- الجلاد يتابع جنايته وتجالد ،
تحمل قلمك ، تكافح وتجاهد ،
هكذا كنت حتى امس قريب
تسكن مجرة نائية
اسمها عشق القضية،
كان فيها الكثير الكثير من العشاق
والكثير الكثير من الرفاق ،
ما فتئوا يقلون ،
لكنك تبقى ويمضون ،
تبقى ، بارادتك الصلبة لا تتزعزع ،
كما دائماً ، منارة لنا ،
ننتظر ضوئها ليلمع ،
كنا عندما يعترينا الشك ،
نرقب فكرك الثقاب ليتوقع ،
كنت وكنا ،
وتبقى ونبقى ،
الجلاد يتابع جنايته وتجالد ،
نحمل فكرك ، نتابع ونعاهد ،
وتقول ونقول :
ان فقد رفيق ،
لن نضل الطريق ..




احسان المصري


الخميس، 11 فبراير، 2010

هلوسات – 1 -

هلوسات – 1 -

- غريب كيف تبنى الغيتوات وترتفع في قرن العولمة ، كأن هذه الحداثة المزعومة من الشعب اللبناني انما هي خدعة كبيرة ككافة الخدع من تأسيس الكيان الى 14 آذار .
- سبب هذا الحديث حادثة حصلت معي منذ اسبوع تقريباً . صادف انني شاهدت اثناء مشاهدتي التلفاز و تحديداً اذاعة ال "ام.تي.في." ، تبث دعاية عن برنامج " وانا كمان " تقديم هيام ابو شديد ،اما موضوع الحلقة فكان عن : الاغنية الملتزمة او السياسية او الوطنية على ما في هذه التسميات من اختلافات ، على ان تستضيف الحلقة الفنانين : خالد الهبر واحمد قعبور و باسكال صقر وعبيدو باشا .
صممت ان اشاهد الحلقة بما اني من محبي الاغنية الملتزمة و تحديداً الفنان الرفيق خالد الهبر احد رواد هذه الاغنية واحد القلائل الذين بقوا على التزامهم السياسي باليسار والحزب الشيوعي و الرفيق عبيدو باشا (من " منظمة العمل الشيوعي " سابقاً ) المسرحي والناقد و الكاتب والذي الف اغاني كثيرة للعديد من الفنانين الملتزمين من خالد الهبر وسامي حواط واحمد قعبور ...
اما الرفيق السابق احمد قعبور فهو قادم من منظمة العمل الشيوعي الى تيار المستقبل ورفاقهم في اليسار الديمقراطي .. ومن اغنية "اناديكم" الى لعيونك . رحم الله الشاعر الفلسطيني توفيق زياد الذي كتب قصيدة "اناديكم" و الشيخ امام الفنان اليساري المصري وابو الاغنية الملتزمة والذي كان اول من غنى الاغنية . كم كنا نتمنى ان لا يحصل هذا الهبوط من اناديكم الى لعيونك ليحافظ الرفيق احمد قعبور على تراثه الجميل ولكن هذا موضوع يطول البحث فيه وهو مرتبط بكثير من التحولات التي طرأت ما بعد الحرب الاهلية .
اما الفنانة باسكال صقر فهي ابنة اتيان صقر ( او " ابو ارز " قائد حراس الارز وهو حالياً يحرس الارزة التي زرعها بنيامين نتنياهو منذ فترة في معاليه ادوميم ) و قد اتت كممثلة وحيدة لليمين اللبناني و اعلنت انها ما زالت على مبادئ الجبهة اللبنانية .
اذن ثلاثة من اليسار مقابل واحد من اليمين دلالة على الفارق الشاسع بين الاغنية التي انتجها اليمين وهي ضحلة بكل المقاييس وعلى شاكلة ( آخر ايام فرنجية، كلاشينكوفات وخمسمية،نزلوا عساحة سن الفيل ، ت....... الفلسطينية ) و الفن الراقي الذي انتجه اليسار اللبناني من زياد الرحباني ومارسيل خليفة و خالد الهبر واحمد قعبور وسامي حواط ووليم نصار واميمة الخليل وغيرهم ....
- اذن بالرغم من معرفتي بالطابع اليميني المتطرف لل " ام.تي.في" وقد بزت ال "ال.بي.سي." في هذا المجال فقد صممت ان اشاهد الحلقة عبر البث المباشر اونلاين . وكان الى جانب الشاشة الصغيرة غرفة للمحادثة (شات) . وقد حصلت الطامة الكبرى حين دخل هذه الغرفة شخص يدعى " محمد " فانهالت عليه التعليقات والدعوات لعدم تعكير النقاء الطائفي للاذاعة والذهاب الى اذاعات عملاء سوريا من " المنار " و"او.تي.في" . و حين تدخلت رافضاً نبرة الحديث الطائفية تمت دعوتي الى العودة الى الضاحية وكم تفاجئ الطائفيون حين اعلمتهم بانني من الجبل و الانكى علماني فافحموا مرتين .
- هذه الحادثة على بساطتها جزء من حوادث قد تحصل يومياً .
تخيلوا ان احد اساتذتي في الجامعة اللبنانية – الفرع الثاني كان قد دعاني الى الانتقال الى الفرع الاول لانه بنظره اقرب . مع اني جغرافياً اقرب الى الفرع الثاني . ولكن دعوته كانت ديمغرافية لا جغرافية .
- اذن هي خدعة طبقية عنصرية طائفية منذ تأسيس الكيان حتى 14 آذار . قد يقولن احدهم ان 14 آذار ابعد ما تكون عن الطائفية ولكن خذوا هذه الحادثة ايضاً. في 15 آذار 2005 وبعد ان عدنا من مشاركة في 14 آذار سمعت احد زملائي في الجامعة وهو من بقايا الاقطاع يقول لزميله : " بشرفك شفت ملا مناظر كانت بالمظاهرة مبارح ؟ انا فكرتون سوريين " . كان هذا العنصري يتحدث عن فقراء عكار الادنى منه مرتبة .
- هذه جملة من الامثلة لمن يرضيه الوضع استمروا في 8 و 14 آذار وتحالفهم الطبقي الطائفي ( الجملة لكمال جنبلاط وليست لخالد حدادة ) ، استمروا في دعم حكومة الوحدة الوطنية وهنيئاً لكم .

احسان المصري